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“六一斗南人……”楹联
发布日期:  2020-10-13  访问量:    字号: [] [] []
简介:


  此楹联文:“六一斗南人正隐椿龄呼六一,三千河北客还将桃实颂三千”,联高214、宽30、厚3厘米,原存桐木乡沙沟口村陈世奎家,现为旬阳县博物馆收藏。

  以联语内容判断,为祝寿楹联。体量堪称巨制,且有略现突起的蝙蝠、云朵作为地纹,制作工艺亦属上乘。

  上联的“六一”似取材于北宋欧阳修轶事;欧阳修别号“六一居士”,著有《六一居士传》。“斗南人”之斗南谓北斗星之南,《晋书·天文志》:“相一星,在北斗南。相者,总领百司而掌邦教,以佐帝王安邦国,集众事也。”旧时因用“斗南”指宰相职位。唐代宰相狄仁杰又被称为“斗南一人”,犹言天下一人。《新唐书·狄仁杰传》:“蔺仁基曰:‘狄公之贤,北斗之南,一人而已’。”“椿龄”是对年长父辈的雅称。古代将父亲比作椿庭,母亲比作萱堂。如果父母健在,就称作“椿萱并茂”。又传说上古时有棵大椿树,八千年才算一春,八千年才算一秋,所以后人以椿树来比喻自己的父亲。“正隐椿龄呼六一”,“隐”有暗合、“呼”有呼应、相称之意,是说主人公年当六十一岁,其文采风流正好与狄仁杰、欧阳修等杰出人物的事迹相合、相应。

  下联的含义颇为费解。“三千河北客”不知是实指或借指。如是实指当指主人的籍贯或郡望、故乡即在河北;借指疑因春秋时孔子授徒,号称贤人七十,弟子三千。因不便自比贤人,比作弟子即可免“自大”之嫌,又借以显示祝寿的门人旧故之多。也和后面的“桃实三千”相应。“桃实颂三千”的“桃实”可理解为蟠桃,蟠桃为王母专有,三千年开花、三千年结果,所以人多借蟠桃祝贺寿诞。这里的“颂三千”即是颂蟠桃,实乃歌颂主人。全句意为,三千之众的门生故旧,亲朋戚友捧着三千年才一熟的蟠桃来为主人祝寿,实在是一件值得人们颂扬之事。

  撰联人由主人的六十一岁联想到六一居士,又由蟠桃三千年一熟联想到孔子弟子三千。虽然是两组相同的数字,取义却不同,而与主人的学识影响、寿诞情境相合相扣,可谓取材独道、联想丰富、比喻贴切、寓意深刻,应该是一副不落俗套、别具情趣的祝寿佳联。(旬阳县博物馆 宋晓敏)

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