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参天可汗道
发布日期:  2019-07-31  访问量:    字号: [] [] []
简介:

                  
作者:巩书茶

  

  

  



韦贵妃墓《献马图》


长乐公主墓甲胄仪仗图》


  

  
      参天可汗道又称“参天至尊大道”。是古代的一条道路名,是唐太宗平定突厥后,为方便少数民族首领向大唐皇帝汇报本地情况而修建的,由大漠南北通向长安。
     贞观四年(公元630年)唐太宗收复了东突厥汗国领地,国威远扬,北方草原各游牧民族无不慑服,他们的首领相约一起来到唐都长安,朝见唐太宗李世民,并力请太宗接受“天可汗”的称号。“可汗”是北方民族对自己的最髙首领的称谓。“天可汗”即是至高无上的伟大、崇高的可汗,也就是说李世民不仅是中原的皇帝,而且还是北方各民族共同的最高首领。唐太宗接受了“天可汗”的称号,并正式表示:今后他给西域、北方的少数民族首领写信,必定加盖“皇帝天可汗”的玉玺;少数民族首领有去世者,唐中央政府将以“皇帝天可汗”的名义册封其后代继位。之后,“天可汗”就成了少数民族对唐太宗的尊称。
      唐太宗为了加强和这些少数民族的联系,也为了纪念少数民族百人使团赴京的盛举,决定按照使者赴京的路线修建一条直通这些部落的驿道。叫做:“参天可汗道”。并对驿道的宽度以及驿站马匹的设置,大道两边树种的种植都有详细的指示。该大道于公元637年七月建成。
      第二年八月,李世民在部分官员的陪同下,乘车沿着参天可汗大道来到了灵州。接受在这之先已经先期到达灵州的各部落首领以及其他国家的使者的朝贺。在灵州的朝贺会上,党项、契苾、回纥等四十多部的首领和藩王正式把自己部落的户籍交给李世民,表示愿意接受领导。李世民很是感动。在接受户籍的同时,也对这些首领和藩王进行了册封。并且即兴作诗,“雪耻酬百王,除训报千古”等四句诗一首,勒石明志。这就是著名唐朝皇帝李世民和西北少数民族首领的勒石结盟。
      随着西北边疆少数民族问题的顺利解决。唐朝中央政府的威信得到空前的提高。原来宣布独立的渤海、高句丽、大理等国纷纷放弃独立,自愿派使者到长安接受唐朝的册封。
      参天可汗道不仅仅是一条方便少数民族朝贡的交通要道,还是一条连接东西方贸易的交通要道,随着商超的往来,必然掀起文化间的交融与冲击,因而它又是一条连接中原地区与北方少数民族地区乃至更远的西方地区的经济、文化的交通要道。
       参天可汗道的设立,表面上是为了方便少数民族部落向大唐汇报本地情况,实际上是唐帝国对漠北草原地区少数民族的羁縻和控制,但它却为后来多民族国家统一的形成产生了深远的影响。

  

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